sábado, 17 de agosto de 2013

Picada del sábado. Sexta Reunión / Tramo Invernal. Lecturas con aceitunas, matices con manices

En ‘La Genovesa’, Rivadavia y Alem, Junín.
Sábado 10 de agosto de 2013 - 18:30 a 20:30


A partir de la cuestión del ‘poder pastoral’, del poder soberano que se ejerce sobre los territorios, o sobre las poblaciones, leímos en el encuentro anterior en Seguridad, Territorio y Población, que todo es político en dos sentidos: omnipresencia del estado o lucha entre dos adversarios.
Vimos también que Foucault afirma: “Nada es político, todo es politizable. Todo puede convertirse en política, es lo que aparece con la resistencia a la gubernamentalidad, con la primera sublevación, el, primer enfrentamiento.”
A partir de este texto la reunión transcurrió con consideraciones sobre la proyección de este entramado reticular que incluye la concepción teórica de una microfísica del poder. De los espacios que ocupa en un proceso de extensión territorial, del ejercicio continuo de la actividad de conquistar lugares y apropiarse de funciones que tienen la finalidad de controlar conductas, de como se extendió, multiplicó y consolidó el poder colonial en otros continentes.
En la continuidad de esta línea de pensamiento, en este encuentro de agosto volvemos  con al aporte de Castro Gómez quien al referirse a la colonialidad del poder relaciona una referencia tomada de Mil mesetas, de Deleuze y Guattari, quienes afirman “toda sociedad y a la vez todo individuo están atravesados por dos segmentalidades a la vez; una molar y una molecular, que se distinguen entre si -no tienen la misma naturaleza, ni las mismas relaciones o tipos de multiplicidades- pero son inseparables porque coexisten y pasan la una a la otra.”
Y a esto Castro Gómez agrega: Todo es política pero toda política es a la vez macropolítica y micropolítica. A partir del sistema mundo centrado en la modernidad/colonialidad una representación jerárquica del poder se ha instalado desde el siglo XVI, es el eje de la economía capitalista y su lógica se reproduce en otros ámbitos de la vida social.
Uno de sus aspectos tiene que ver con el análisis que hace Foucault en Defender la sociedad vinculando la biopolítica con el racismo y afirmando que este último introduce “un corte en el ámbito de la vida que el poder tomo a  su cargo: el corte entre lo que debe vivir y lo que debe morir.”
Teniendo presente las cuestiones que corren por estos ejes y con la perspectiva de construir un pensamiento decolonial trataremos de orientar la reflexión en este encuentro.

Intervendrán: Claudia Lamelza, Laura Tortoriello, Mateo Ciampagna y Jorge Alonso

Bibliografía: 
Foucault Michel, Defender la Sociedad. FCE, Buenos Aires, 2008.



viernes, 16 de agosto de 2013

Video conferencia de Beatriz Preciado ¿La muerte de la clínica?

Publicado en http://biopoliticayestadosdeexcepcion.blogspot.com.ar por Norberto Gómez. Analiza el sujeto actual comparandolo con el texto El nacimiento de la clínica de Foucault. Para acceder a la publicación ingrese  Aquí.