A cargo del licenciado y especialista Héctor
Marteau y del licenciado Jorge
Eduardo Alonso, con la participación del autor, José Mateo Ciampagna.
Un
ensayo, escrito por José Mateo Ciampagna, cuyo título es ‘Pensar el presente’ será presentado el
viernes 16 de noviembre, a las 19 en el Centro Cultural y Biblioteca Popular Carlos Sánchez Viamonte,
Austria 2154, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Participarán del encuentro el licenciado y
especialista. Héctor R. Marteau, integrante
del IUNA (Instituto Universitario Nacional de Arte), profesor
de las universidades nacionales de Mar del Plata, Tres de Febrero, Salta y La
Plata, el licenciado Jorge
Eduardo Alonso y el autor.
Alonso,
escribió sobre este libro: “El pensamiento de Mateo Ciampagna en el
texto filosófico “Pensar el presente”, es el de alguien que no contento con
señalar los límites provoca a los sujetos reales, políticos, epistémicos,
filósofos, a franquearlo y llegar a la arena de la realidad para trazarlos
nuevamente.
Su
pensamiento pone en evidencia los límites de la búsqueda de las estructuras
formales y de la universalidad para explicar el presente, pero considera que en
su lugar tiene que haber una investigación histórica donde acontecimientos y
sujetos se expliquen, (…) convoca al trabajo, al esfuerzo, a la labor paciente
de la filosofía para acceder a las propias formulaciones que pongan a los
sujetos en el horizonte de su libertad.”
Y agregó
Alonso: “Este libro desafía a la práctica de la filosofía a no quedarse en la
comodidad de los universales posibles, y situarse en la impaciencia de la libertad. Creo
también, que desafía a las prácticas políticas, sociales a que localicen su
actuación en una lectura del presente,
que también en una lectura territorial y local.”
Ciampagna,
es
profesor y licenciado en filosofía, fue docente en los niveles medio y
superior, incursionó en actividades como las de editor y periodista y aborda en
este libro la problemática del sujeto, de la subjetividad y de la
cultura, en el marco de la crisis
de la modernidad tratando de tomar distancia de lo que se conoce como
pensamiento eurocéntrico.
Expone
en sus páginas algunas de las cuestiones que problemáticas como la del sujeto y
de la crisis de la subjetividad generan como desafío central y permanente, y se vinculan con lo que Foucault
-retomando a Kant- llamó el problema del
presente.
